มาตรฐาน ISO 9001 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

? หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ คนพาลมีลักษณะอย่างไร คบกับคนพาลมีโทษอย่างไร ถาม หลวงพ่อเจ้าคะ มงคลชีวิตที่ สอนให้เราไม่คบคนพาล คนพาล มีลักษณะอย่างไร คบแล้วมีโทษ อย่างไรเจ้าคะ ? ตอบ การที่จะบอกว่าคน

การจำแนกลักษณะของคนพาลนั้นเป็นเรื่องยาก เพราะไม่มีใครจะบอกว่าตนเป็นคนพาล ข้อกำหนดทางโลกทั้งด้านรูปร่าง การศึกษา หรือฐานะการเงินก็ไม่สามารถชี้วัดได้ หลวงพ่อเผยว่าต้องใช้กรรมนั้นเป็นมาตรฐาน โดยคนดีคือคน

จากหนึ่งดวงจิตกลางโบสถ์คร่ำ สู่ดาวธรรมดวงเด่นของชาวโลก จากหนึ่งดวงจิตที่อุทิศปรารภความเพียรอย่าง กลั่นกล้ากลางโบสถ์คร่ำของวัดโบสถ์ (บน) บางคูเวียง ในวันนั้น ปรากฏแสงสว่างอันอัศจรรย์จวบจนวันนี้ นับจากศ

ในวันสำคัญที่โบสถ์เก่าแก่แห่งหนึ่ง มีการเฉลิมฉลองการเผยแผ่ธรรมะผ่านจานดาวธรรม เหตุการณ์นี้นำโดยคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่มีจุดมุ่งหมายในการแ

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณท่านบ่อยๆ เข้า มันก็ เกิดความขลังไปในตัว คือน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการขอบคุณและการเรียนรู้จากครูบาอาจารย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความคิดและนิสัยของนักเรียน แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่รู้สึกซาบซึ้งต่อการอบรมสั่งสอนจากพ่อของห

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณท่านบ่อยๆ เข้า มันก็ เกิดความขลังไปในตัว คือน

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีพ่อแม่และครูที่มีมาตรฐานในการสอน การสอนให้รู้จักการขอบคุณและการสร้างความเข้าใจที่ดี ภายในครอบครัวและโรงเรียน มีการกล่าวถึงความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับการอบรมเลี้ยงด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มาตรฐาน คือปฏิบัติต่อผู้ที่เกี่ยวข้องไม่เสมอกัน เพราะลำเอียง การ ปฏิบัติด้วยใจอคติเช่นนี้ นอกจากจะก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมในสังคมแล้ว ยังมีส่วนปิดกั้นความเจริญก้าวหน้าของประเทศชาต

คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย

๒๔ นั่นเอง แต่เพราะได้รับการอบรมสั่งสอน การปลูกฝัง คุณธรรม และความรู้ความสามารถต่างๆ จากพ่อแม่บ้าง จากคุณครูบ้าง จากพระสงฆ์ ตลอดจนญาติผู้ใหญ่บ้าง คนเราจึงสามารถพัฒนาตนให้ยืนหยัดเลี้ยงชีวิตอยู่ใน สังคม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของครูต้นแบบในการพัฒนาคุณธรรมและความรู้ความสามารถ หลายคนมีครูต้นแบบจากพ่อแม่และผู้ใหญ่ แต่คุณสมบัติที่ครบถ้วนไม่เคยมีครูแบบครบถ้วน ผู้เลียนแบบอาจไม่สามารถทำตามได้ทั้งหมด ทำให

๔๒ สําหรับกลุ่มบุคคลที่ยังเป็นฆราวาสอยู่ มาตรฐาน ขั้นต้นในการคิดดี พูดดี ทำดี ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ไว้ คือต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ ได้แก่ ©). ไม่พูดปด ไม่มีกรรมกิเลส ๔ คือ ไม่ฆ่า ไม่ลึก ไ

เนื้อหานี้กล่าวถึงมาตรฐานในการเป็นฆราวาสที่ดีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการคิดดี พูดดี ทำดี โดยต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ เช่น ไม่พูดปด ไม่ฆ่า ไม่เจ้าชู้ และไม่แตะต้องอบายมุข ๑๔ ประการ กา

5. อุดมการณ์ของครูต้นแบบ ในเมื่อมาตรฐานขั้นต้นของครูต้นแบบอยู่ที่ มาตรฐาน ๑๔ ประการดังกล่าวแล้ว ดังนั้น ผู้ที่จะเป็นครู ต้นแบบได้ นอกจากจะสามารถฝึกฝนตัวเองให้มี คุณความดี มีความรู้ มีความสามารถพร้อมแล

ครูต้นแบบควรมีมาตรฐานตามที่กำหนด 14 ประการ รวมถึงคุณสมบัติด้านคุณความดี ความรู้ และความสามารถที่ต้องได้รับการฝึกฝน นอกจากนี้ยังต้องสามารถถ่ายทอดความรู้และคุณธรรมให้แก่ลูกศิษย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ www

៥៨ จึงตั้งใจแก้ไขตนให้ทำแต่สิ่งที่ถูกต้องเหมาะสมเท่านั้น ในทางกลับกัน ถ้าตนประสบความสุข ความเจริญ ก้าวหน้า ก็ไม่หลงเข้าใจผิดคิดว่ามีผู้วิเศษบันดาลให้เป็น ไปเช่นนั้น นอกจากนี้ ยังกระตุ้นให้คนเราตื่นตัว

เนื้อหานี้พูดถึงการตั้งใจแก้ไขตนเองเพื่อทำแต่สิ่งที่ถูกต้อง เห็นความสำคัญของการฝึกใจให้มีลักษณะผ่องใส การวัดความดีและความชั่วที่เป็นมาตรฐานกลางจากใจเรา และเน้นให้เลือกทำกรรมดีในชีวิตประจำวัน

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๐ พระธรรมกาย เป็นกายตรัสรู้ธรรมของมนุษย์ทุกๆ คน ในโลก พระบรมศาสดาทรงรู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธรรม ทั้งหลายทั้งปวง เพราะเข้าถึงกายธรรมอรหัตนี้เท่านั้น กายนี้ เป็นกายที่เต็ม

พระธรรมกายเป็นกายตรัสรู้ของมนุษย์ที่ได้รับการกล่าวถึงในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเข้าถึงได้ผ่านการหยุดนิ่งของใจ กายธรรมอรหัตนี้เป็นกายที่รวมสติและปัญญาไว้ เป็นอานุภาพไม่มีประมาณ คำสอนไม่ว่าจะมาก

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๒ ต้องรู้จักและปฏิบัติให้เข้าถึงให้ได้ ชีวิตเราจึงจะปลอดภัย มีที่พึ่ง ทีระลึกที่แท้จริง ถ้าเราจะดูว่าใครสวยหรือใครหล่อ ต้องนำมาเทียบกับ กายมาตรฐาน ถ้านำมาเทียบกับกายธรรมแ

การเปรียบเทียบบุคคลกับกายมาตรฐานทำให้เห็นมาตรฐานความงามที่แท้จริง ในบทนี้มีการสื่อถึงการเข้าถึงพลังภายในเพื่อความปลอดภัยและการยอมรับในตนเอง ผ่านเรื่องราวของพระนันทะพุทธอนุชาและการที่พระพุทธเจ้าทรงเห็น

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๔ ขณะที่พระนันทะกำลังเพลิดเพลินกับการมองเทพธิดา นางฟ้าบนสรวงสวรรค์อยู่นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามท่านว่า “นันทะ ระหว่างนางชนบทกัลยาณีกับนางอัปสร ประมาณ ๕๐๐ เหล่านี้ใคร

เรื่องราวของพระนันทะที่หวังจะได้เห็นนางอัปสร ๕๐๐ สุดท้ายได้รับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าว่าให้ตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุอรหัต เมื่อเผชิญกับการล้อเลียนจากสหธรรมิก พระนันทะมีความละอาย และตั

พ.ต.อ.หญิงสุนีย์ หาญชัยวัฒน์ พ.ท.หญิงรุจินี ปดิฐพร, คุณจรัส-คุณจินตนา ปริฐพร พ.ท.หญิงวัชราภรณ์ น้อยนิติ พ.อ.(พิเศษ) ไพฑูรย์ คุณสมนึก อรรควัฒน์ พ.อ.กล้าณรงค์-คุณเนตรชนก ไพรีพ่ายฤทธิเดช พ.อ.กิตติคุณสมพร

ในงานให้เกียรติส่วนบุคคล มีการกล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ รวมถึงพ.ต.อ.หญิงสุนีย์ หาญชัยวัฒน์, พ.ท.หญิงรุจินี ปดิฐพร และบุคคลอื่น ๆ ที่ได้รับการเชิดชูจากข้อมูลการเตรียมงานซึ่งมีบทบาทสำคัญใ

คำพ่อ ให้เราเลื่อนความขุ่นมัวออกไป ทำใจให้ใส่ทุกวัน นึกถึงพระพุทธเจ้าให้ได้สองเวลา คือ หลับตาและลืมตา 9 พฤษภาคม พ.ศ.2555 ดารารัตน์ เชื้อวงศ์พรหม (มด) V-peace แผนก ISO แดดที่ลานธรรมตอนนั้นร้อนมากนึกว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำใจให้มีความใสสะอาดทุกวัน โดยการนึกถึงพระพุทธเจ้าในทุกขณะ และสะท้อนถึงความท้าทายในการทำความดีแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เช่น การตั้งใจทำบุญแม้จะต้องเผชิญกับความร้อนหรือความลำบาก แต่

สวัสดีครับ ท่านผู้อ่าน V-PEACE magazine ทุกท่าน เมื่อถึงช่วงคุมครองโลก สิ่งที่เห็นตามสื่อ ต่าง ๆ ก็มีจะมีการรณรงค์ให้ประหยัดพลังงาน อนุรักษ์สิ่งแวดล้อม ช่วยกันดูแลโลก คนที่ออกมาตอบคำถามผ่านสื่อก็อตอบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมในวันคุมครองโลก โดยเสนอว่าการแก้ปัญหาควรมาจากการเข้าถึงสันติสุขภายใน ไม่ใช่แค่การทำตามมาตรการที่เป็นเพียงการแก้ปัญหาชั่วคราว ซึ่งมีรากฐานในพระพุทธศาสนาว่า

60.0 60.0 60.0 60 ประสบการณ์การสร้างบารมี ปี ๒๕๔๓ ๒๕๔๔ - ๒๕๔๕ ปี ๒๕๔๕ ณรนวก พเลยงสามเณรนวกะ ๒ เจ้าหน้าที่พิเศษศูนย์สภา (ISO) คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สารพิชา คณะกรรมการตรวจข้อสอบนักธรรม ก่อนสอบสนามหลวง ว

เนื้อหานี้แบ่งปันประสบการณ์ที่มีค่าของลูกเณรในการสร้างบารมีที่วัดพระธรรมกาย โดยการได้รับการอบรมและคำสอนจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ลูกเณรได้รับแรงบันดาลใจที่จะอดทนและมุ่งมั่นต่อการสร้างบารมี แม้จะเผชิญความ

สวัสดี ท่านผู้อ่าน V-PEACE magazine ทุกท่าน เนื่องด้วยช่วงนี้เป็นช่วงเข้าพรรษา ต่อเนื่องจากฉบับที่ผ่านมา แล้วก็เป็นเรื่องสำคัญ ทางทีมงานสารพ่อผ่องต้องกันว่า V-PEACE magazine ฉบับนี้ออกให้เป็นเรื่องสม

ในฉบับนี้ของ V-PEACE Magazine ทีมงานมีมติว่าควรเน้นการทำสมาธิ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในช่วงเข้าพรรษา เพื่อเสริมสร้างความสงบใจและทำให้ชีวิตราบรื่นยิ่งขึ้น จากประสบการณ์การทำสมาธิที่ทำให้ผู้เขียนรู้สึกดี อา

กขณฺฑ์ ที่ปรึกษา : พระมหาสุทธิชัย สุขิญา, พระครูสมุจิรินทร์ รวดฉัตโน บรรยายกาศบริหาร : พระบุญฑัณณ์ ณฺฐิภัทรญ์ บรรยายกาศบทความ : อัคริพัทธ์ สุทธิกุลมาศ คอลังนิสต์ : หลงอา, LP’ VOD, Dr. Apiraporn Vasava

กขณฺฑ์ เป็นเอกสารที่รวบรวมความคิดเห็นและบทความจากที่ปรึกษาและคอลัมน์ที่มีชื่อเสียง ซึ่งมีการกล่าวถึงศิลปกรรมและแนวคิดในการบริหารจากผู้เชี่ยวชาญในหลากหลายสาขา รวมไปถึงการขอบคุณบุคคลที่มีส่วนช่วยเหลือใน

ของทีอรึกษา : พระมหาธีรชัย สุทธิชโย พระครูสมุห์จินรินทร์ รตนวณฺโณ บรรณาธิการบริหาร : พระณัฐวัฒน์ เนติธิโก บรรณาธิการบทความ : อิทธิพิพัทธ์ สุทธิอำนาจ คอมมิสต์ : หลงวาอา. LP' YOD, Dr.Apiraporn Vas

ข้อมูลการตีพิมพ์ V-PEACE โดยมีผู้จัดทำหลักเป็น พระมหาธีรชัย สุทธิชโย และพระครูสมุห์จินรินทร์ รตนวณฺโณ มีบรรณาธิการบริหารพระณัฐวัฒน์ เนติธิโก รวมถึงทีมงานคอมมิสต์ที่เชี่ยวชาญด้านต่างๆ เช่น Dr.Apiraporn

Here is the extracted text from the image: **Left page:** "สวัสดีค่ะผู้อ่าน V-PEACE magazine หน้าที่ทำหน้าที่ของเรา พยายามน้อมส่งเสริมให้เรารู้จักและชื่นชอบในสิ่งที่ดีในชีวิตค่ะ ส่วนตัวนี้เป็นศาสนาจา

บทความใน V-PEACE magazine นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นพระภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยหลวงพี่พระมหาสมชัย อัครมงคลสันต์ สัมผัสประสบการณ์ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุขและการตั้งใจฝึกฝนธรรมะ การเรียนรู้และพัฒนาต